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  • 圆测之研究——传记及其思想特色(1)

    生乎震位,气浃八埏,遂能破天下之冥,成地上之宝。然后,鸟飞迅影,回轮昧谷之深。虎啸雄威,辙扇商郊之远。是知义因仁发,西自东明,尝譬人材,何殊物性。然而善逝之遗化也,竺干现相,震朝传音,故且天域僧,来为...

    不详

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  • 吕秋逸先生年谱

    百日大祭后,院友会再次推举先生继任,并成立理事会,协助院长推行院务。理事除先生外,有王恩洋、陈真如、杨叔吉、欧阳浚明、张茂芹、熊东明,共七人。  因欧阳先生纪念刊一事去函熊子真,熊先生3月10日回信中附...

    不详

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  • 唐代僧侣与皇权关系研究(4)

    稽大云寺。平昌孟简镇守越地,“枉驾问道”。元和十三年(八一八年),豫章太守商佑笃重其道,命住东明寺。  6、郎州德山宣鉴,本龙潭信禅师弟子。咸通初,武陵太守薜延望请其居德山,宣鉴遂居之传教,“其道分馨...

    不详

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  • 怀化佛教史(2)

    民国四年(1915)乙卯十月二十九日,《管理寺庙条例三十一条》公布。冬天,太虚著《整理僧伽制度论》。宏规眼观世事幻化,人生无常,遂往芷江土桥洞上回龙庵,礼东明法师出家。   中华民国五年(...

    不详

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  • 黔南会灯录(1)

    腊月二十五。甜者甜兮苦者苦。参。  住贵州大兴禅寺。门人湘颖请上堂。远问近对。无非妄情卜度。举东明西。犹涉意识廉纤。到者里。不可以智知。不可以意识。有时拈起也。一人高拱无为。十方坐断。有时放下也。万民...

    清 如纯辑

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  • 临济宗破山派密印系龙标山法脉单传

    ),黔陽沙灣向氏子。诞生民国壬子年九月十九年。观身世幻化,遂出家黔陽龍標山普明禪寺。后往芷江,住洞上回龙庵,依止东明和尚。圆具后,遍参尊宿,嗣法梵净山妙传隆参和尚,后又嗣法芷江...

    不详

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  • 寒山子之研究

    一六六《闲游》)这里的“白云”、“鹤飞”都指成仙。   另有一些哀叹人生短暂、光阴易逝、宇宙无穷的诗,同样表现了对长生久视的追求与渴望:“四时无止息,年去又年来。万物有代谢,九天无朽摧。东明又西暗,花落...

    不详

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  • 大唐三藏圣教序碑背后的故事(2)

    ,例如显庆元年(656年)立昊天观和东明观,显庆二年(657年)立宏道观。有时候,皇帝甚至表现得连玄奘的面子也不想给。就在此次玄奘回乡省亲风光了一把之后,朝廷下诏,“自今僧尼不得受父母及尊者礼拜”。 ...

    不详

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  • 中华伟人法显评传

    地带。山东泰安和泰山地区附近,微山湖、东明湖、梁山泊及河北冀县、白洋淀都是大海沟。华北造陆运动尚未完成。就在这一期间,中国东北部阿拉斯加大片陆地逐渐没入海中,许多群山只露出山顶,成了千岛群岛和阿留申群岛...

    连云山

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  • 楚山绍琦禅师二百弟子考略

    大愚哲禅师、金台空海湛禅师、梁卿翠屏景禅师、怀庆隐山贤禅师、金川无学选禅师、铠江海东明禅师、西宁道安学禅师、凤山月庭继晓禅师、平易绝流源禅师、锦江古宗传禅师、保定月山巩禅师、山西无尘鉴禅师、滇池大空能...吾今付汝时,道林门户在维持,待时出世为人处,横按吹毛振祖机。  金川无学选禅师  金川迈无学  绍隆佛种非几器,荷负宗风实后才,楚水吴山俱历尽,右经传得尘衣回。  铠江海东明禅师  铠江明海东  付汝...

    唐希鹏

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